§ 17. Культура Чувашии второй половины XIX — начала ХХ века
Как рыночные отношения отразились на развитии культуры Чувашии второй половины XIX – начала XX века?
Рыночные отношения способствовали развитию образования и культуры. Стало больше школ, библиотек, музеев, театров, учебных заведений, расширилось книгоиздание, появились новые формы культурного досуга.
Опишите одежду учениц Симбирской школы по фотографии.
Ученицы Симбирской чувашской школы одеты в длинные традиционные платья с вышивкой. На многих надеты фартуки, украшения (бусы, нагрудные украшения) и головные уборы или платки. Волосы заплетены в косы. Одежда аккуратная, нарядная и отражает чувашские национальные традиции.
1. Какую роль играли книги в образовании и самообразовании?
Книги были главным источником знаний. Они помогали получать образование в школе и самостоятельно учиться взрослым, знакомили с сельским хозяйством, гигиеной, ремёслами и другими полезными знаниями.
2. Какие кадры готовили профессиональные учебные заведения дореволюционной Чувашии?
Они готовили инструкторов по обработке дерева, лесных кондукторов, кузнецов, слесарей, поваров и других специалистов.
1. Для чего предназначались чувашские переводные книги? Когда они появились?
Они предназначались для обучения в школах, религиозного просвещения и распространения знаний среди населения. Такие книги начали издаваться после создания нового алфавита, с 1871 года.
2. Какое значение имело создание новой чувашской письменности?
Она способствовала развитию образования, литературы, печати и культуры, помогла сохранить чувашский язык и повысить грамотность народа.
1. Расскажите о любительском театре в дореволюционной Чувашии.
Любительские театры создавались в городах и сёлах. В них участвовали учителя, чиновники, врачи, учащиеся, купцы и крестьяне. Они ставили спектакли для жителей, выезжали с гастролями в соседние сёла, а после представлений устраивали танцы.
2. Как изменило школьную культурную жизнь обучение музыке?
В школах появились хоры и оркестры, стали проводиться литературно-музыкальные вечера, концерты, спектакли и постановки сцен из опер.
1. Назовите деятелей русской культуры, внесших вклад в развитие чувашской культуры.
Н. И. Ильминский, И. Н. Ульянов, Н. И. Золотницкий, В. К. Магницкий, Н. И. Ашмарин.
2. Расскажите о творчестве первых чувашских деятелей науки и культуры.
И. Я. Яковлев создал новый алфавит и учебники. К. В. Иванов написал поэму «Нарспи». Н. В. Никольский изучал историю и этнографию чувашей. Н. И. Ашмарин составил словарь чувашского языка. А. А. Кокель стал первым профессиональным чувашским художником.
Расскажите о новых формах культурного досуга населения во второй половине XIX – начале ХХ века.
Появились любительские театры, общественные клубы, библиотеки, народные чтения, литературно-музыкальные вечера, концерты, хоры, оркестры, рождественские ёлки, катки и кинематограф.
1. Какое значение имело создание новой чувашской письменности для экономического и духовного развития чувашского народа?
Создание письменности помогло развивать образование, распространять знания, выпускать книги и газеты, сохранять язык и культуру, повышать грамотность и национальное самосознание народа.
2. Сравните результаты обучения в школах XVIII века и первой половины XIX века. Объясните разницу.
В XVIII веке школ было мало, образование получали немногие. В первой половине XIX века школ стало больше, но обучение оставалось малодоступным. Это связано с государственными реформами и постепенным развитием системы образования.
3. Совместно с учителем чувашского языка и литературы прочитайте художественные произведения о жизни и быте жителей Чувашии до революции. Какие особенности жизни народа отражены в произведениях чувашских авторов?
В произведениях показаны крестьянский быт, труд, народные традиции, праздники, семейные отношения, обычаи, тяжёлая жизнь деревни и стремление народа к образованию.
Используя дополнительную литературу, материалы сети Интернет, составьте проект «Вклад деятелей русской культуры в развитие образования чувашского народа».
«Вклад деятелей русской культуры в развитие образования чувашского народа»
Цель проекта
Показать, какую роль русские педагоги и учёные сыграли в развитии образования и культуры чувашского народа.
Основная часть
Во второй половине XIX века образование чувашей стало быстро развиваться благодаря деятельности русских педагогов и учёных.
Николай Иванович Ильминский разработал систему обучения, по которой дети сначала изучали предметы на родном языке, а затем переходили к обучению на русском. Благодаря этой системе появились школы для чувашей, были созданы учебники и книги на чувашском языке.
Илья Николаевич Ульянов, инспектор и директор народных училищ Симбирской губернии, способствовал открытию новых школ на территории Чувашии. Он поддерживал Ивана Яковлевича Яковлева и помогал развитию народного образования.
Николай Иванович Золотницкий написал первые учебные пособия для чувашских школ, изучал чувашский язык и культуру. Его работы помогли улучшить обучение детей.
Виктор Константинович Магницкий исследовал историю, быт и традиции чувашского народа. Его труды помогли сохранить знания о культуре и обычаях чувашей.
Николай Иванович Ашмарин создал знаменитый многотомный словарь чувашского языка. Его исследования внесли большой вклад в развитие чувашского языкознания и науки.
Вывод
Деятельность русских педагогов и учёных сыграла огромную роль в развитии образования чувашского народа. Благодаря их труду открывались школы, создавались учебники, развивались наука, литература и культура. Их работа помогла сохранить чувашский язык и повысить уровень образования населения.
