§ 7. Сеньоры и вассалы
1. Новое устройство общества
В Средневековье главным богатством считалась земля, но она имела ценность только тогда, когда на ней работали люди. Из-за войн и постоянных угроз крестьяне искали защиту у вооружённых знати и королей. В обмен на безопасность они теряли часть свободы, обязуясь трудиться на земле сеньора и отдавать часть урожая.
Крестьяне перестали быть воинами — вооружённые дружины и конное войско формировали только знатные люди.
Общество разделилось на две большие группы: сеньоры-воители и крестьяне-труженики. Церковь объясняла такое устройство как разделение на три сословия: «молящиеся» (священнослужители), «воюющие» (рыцари и сеньоры), «работающие» (крестьяне). Все они зависели друг от друга, но были не равны.
Главное: к XI веку общество закрепилось в виде сословий с разными обязанностями и правами.
2. Крестьяне на земле сеньора
Земля принадлежала феодалу, крестьяне пользовались её наделами и за это работали на хозяина — отрабатывали барщину или отдавали часть продуктов (оброк).
Поместье включало собственные земли сеньора и участки для крестьян.
Обязанности зависели от степени зависимости: у некоторых они были лёгкими, у других — тяжёлыми. Лично зависимые крестьяне не могли даже жениться без согласия хозяина.
В деревнях производили почти всё необходимое сами — это было натуральное хозяйство, хотя деньги и торговля всё же существовали.
Главное: крестьяне были прикреплены к земле и зависели от сеньора.
3. Сеньоры и вассалы
Главную роль в обществе играли воины, чьим богатством была земля — феоды.
Король раздавал крупные феоды приближённым, те — меньшие своим воинам, и так формировалась феодальная лестница.
- Сеньор — тот, кто давал землю.
- Вассал — получавший землю и обязанный службой.
Вассал должен был сражаться за сеньора около 40 дней в году, помогать советами и деньгами. В ответ сеньор защищал вассала и не имел права отобрать феод без причины.
Иногда один рыцарь мог быть вассалом сразу у нескольких сеньоров, что часто приводило к конфликтам.
Главное: вассалитет укреплял военную иерархию, но создавал и противоречия.
4. Рыцарь на войне
Рыцарь — вооружённый всадник, обладавший конём и доспехами.
На войне чаще старались не убивать врагов, а брать их в плен ради выкупа.
Рыцари постоянно тренировались, охотились и участвовали в турнирах — военных играх с безопасным оружием.
Каждый имел герб своего рода и девиз — краткое изречение с идеалом или боевым призывом.
Главное: рыцарь был профессиональным воином со своим кодексом и символикой.
5. Быт и культура рыцарства
Рыцари жили в каменных замках-крепостях, окружённых рвом, стенами и башнями. Замок был центром жизни и культуры округа: здесь устраивались пиры, турниры, музыкальные и поэтические состязания.
Рыцарский кодекс требовал от них храбрости, верности, защиты слабых и служения христианству. Но к простым крестьянам они часто относились сурово.
С дамами рыцари обязаны были быть учтивыми, воспевали «Прекрасную даму» в стихах и подвигах.
Большую роль играло искусство: песни трубадуров, эпические поэмы и рыцарские романы (например, о короле Артуре).
Главное: рыцарская культура сочетала воинский дух и идеалы служения даме и вере, повлияв на всю европейскую традицию.
Итог
- К XI веку оформилась система трёх сословий: духовенство, рыцари и крестьяне.
- Крестьяне стали зависимыми и прикреплёнными к земле.
- Среди воинов возникла иерархия сеньоров и вассалов.
- Рыцарство стало особым военным сословием и носителем культурных идеалов Европы.